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证道歌 其二一○
证道歌 其二一○
释印肃
宋代 · 诗
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非则善星生陷坠,广说不明宗正理。
名闻利养接群机,业满生沉无间底。
译文
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背离正见就会像善星比丘那样生生陷坠恶道,即便广谈教法也不能明了禅宗的根本宗旨。
靠虚名声誉和财利供养接引信众,恶业圆满之后就会沉沦到无间地狱的最深处。
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注释
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善星
指善星比丘,为佛陀的堂弟,因心怀邪见诽谤佛法,命终堕入无间地狱,此处代指执持邪见、堕入恶道的修行人。
宗正理
禅宗的根本宗旨,即明心见性的第一义谛,是禅门修行的核心依归。
名闻利养
佛教术语,指虚浮的名声、他人的供养财利,被视为禅修路上的重要障碍。
无间底
无间地狱的最深处,是佛教教义中造作极重恶业的众生所堕的最苦之处。
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赏析
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这首诗以禅门警策的直白口吻行文,全无多余修饰,直接点破当时佛门修行的常见弊病。
前两句借善星比丘的典故开篇,警示学人如果不能契入正理,哪怕广学多闻、辩才无碍,也只会增长邪见,最终难逃堕入恶道的果报。后两句直接点出贪求名闻利养的严重恶果,当头棒喝,体现出禅家教化的凌厉风格,说理透彻直白,有着极强的劝示力量。
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创作背景
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《证道歌》组诗是南宋临济宗高僧释印肃的代表性作品,共计二百余首,承续了永嘉玄觉禅师《证道歌》以诗明禅的创作传统。
这首诗作于释印肃在袁州普庵寺驻锡弘法期间,针对当时佛门部分修行人偏离宗门正旨、贪求名闻利养的流弊,特意以偈颂形式作出警示劝诫。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29