证道歌 其二一五

反倒被如来佛祖严厉呵斥，你我本具的真心哪里有什么彼此间隔。
只因贪忙一味想要向外寻觅，直到如今连本具的灵明眼目都被蒙蔽堵塞。

• 如来即如来佛祖，这里代指禅门所尊崇的究竟觉悟者。
• 诃责呵斥、严厉责备。
• 真心禅宗核心术语，指人人本自具足的清净本性，也即众生本有的佛性。
• 连眼塞这里指修行者的灵明自性被无明妄念蒙蔽，如同眼目被堵塞，无法照见自身本具的本心。

这首诗是典型的禅门偈颂，全无晦涩的义理堆砌，以直白的口语直指修行的核心误区。

前两句借如来诃责的典故点破真相：众生与佛的真心本体原本平等无隔，没有任何分别间隙，修行者却偏偏向外求索，自然要受到觉悟者的呵斥。后两句直接点出弊病的后果：一味贪忙向外寻觅佛法，反而把本自清净的自性灵明给堵死了，永远无法证得本心。全诗短小精悍，当头棒喝，充满了临济宗禅风的峻烈直截，对后世修行者极具警示意义。

《证道歌》组诗是宋代临济宗僧释印肃所作的禅理偈颂系列，总数多达三百余首，专门以通俗浅白的诗句阐释禅宗明心见性的核心要义。

本诗是组诗的第二百一十五首，是禅师针对当时禅林不少修行者不肯向内观照自心，反而向外驰求、四处参访求法的流弊所作的针对性开示。