证道歌 其二二三

看似愚鲁痴钝，又似懵懂傻气，把五百、三百的计数执念凝成牢不可破的团块。
就算效仿先贤焚香发愿苦修，行事畏缩如蛇鼠不敢越雷池，最终修行根基也必然败坏落空。

• 小騃騃音ái，意为痴傻、懵懂愚钝。
• 五百三百代指当时禅林修行中执着于计数诵经、礼佛等形式化行为的执念。
• 太公原指姜太公吕尚，此处代指执着于发愿立誓、固守苦修形式的修行者。
• 蛇行鼠步像蛇一样爬行、像鼠一样小步挪动，形容行事畏缩拘谨，不敢打破外在形式桎梏的状态。

这首诗以禅家特有的通俗俚语入诗，全无晦涩玄言，直接点破当时修行界的核心认知误区。

前两句先以看似自况的“愚痴小騃”反讽世人执迷于计数修行的愚妄，把抽象的执念具象成“团块”，画面感极强。后两句用姜太公发愿的典故引申，批判拘守形式、不敢直下承当本心的苦修，最终只会落空，直截了当地彰显了禅宗不执外相、明心见性的核心宗旨，说理透彻又极具冲击力。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作禅门偈颂组诗《证道歌》中的篇章。

释印肃一生力倡“即心是佛”的顿修禅法，反对当时禅林流行的执着于诵经计数、形式化苦修的偏颇风气，这首诗正是为破斥这类偏离禅修本质的误区而作。