证道歌 其二二四

对着空拳、指月的手指妄生实有的错解，只知逐字逐句死抠经文，便自以为读经畅快。
对圆满如月的自性光明本体执迷不悟，只会枉自堕入三恶道平白遭受无意义的罪苦。

• 空拳禅宗常用喻，以空拳喻指一切言说教法皆为度化众生的方便施设，本身并无实有的固定义理。
• 实解执着于名相文句而生起的错误知见，把本为方便的教法当成了绝对真实的真理。
• 巡行数墨指逐字逐句死读经文，只在文字表面用功，不肯向内体悟经义背后指向的自性本心。
• 圆蟾代指满月，中国古代传说月中有蟾蜍，故以蟾代月，这里比喻众生本具的圆满光明的自性本体。
• 三途也作三涂，指佛教所说的地狱、饿鬼、畜生三种恶道，是造作恶业的众生轮回受苦的去处。

这首诗以禅宗特有的喻理手法开篇，先用“空拳”“指月”两个禅门常见公案意象，直接点破当时学僧执迷文字的普遍通病。

全诗没有堆砌晦涩的佛教术语，语言直白浅近却义理精深，前两句批判了只在文字表面用功的义学之弊，后两句点明执迷外境、不识自性的最终恶果，警醒学人要透过经教的表象，直下明见自己本自圆满的清净本性，才不辜负出家学道的初心。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的《证道歌》系列组诗中的篇章，该组诗共三百余首，均以通俗的诗语阐扬禅宗明心见性的核心宗旨。

当时宋代禅林盛行只重文字考据、不重实修悟证的风气，很多学僧执着于经卷的文句，反而偏离了禅门“不立文字、教外别传”的本义，释印肃便作此系列诗偈针砭时弊，指引学人回归本心。