证道歌 其二三二

身染重病就算遇到医道之王也难以痊愈，名医扁鹊的体态样貌格外威严奇特。
我见到他堂堂的威仪不由得心胆俱惊，不肯领受世俗的仙丹，虚妄的执念从此消殒。

• 争得瘥争得，怎得、哪能；瘥，指疾病痊愈。
• 卢医指春秋时期名医扁鹊，因他出生于卢国，后世多以卢医作为他的代称，也泛指世间神医。
• 堂堂形容仪容庄严盛大的样子，在本诗中双关，既指卢医的威仪，也暗指修行者本自具足的光明自性之相。

这首诗以俗典入禅，不落常规的咏事逻辑，首两句以凡俗认知中“医王能愈百病”的常识反跌，点出凡夫的妄心执念构成的心病，远非世间名医的药石所能医治。

后两句巧妙翻转典故的世俗内涵，将“卢医堂堂之貌”转喻为修行者明心见性时照见的自性光明本相，所谓“心胆惊”是顿悟自性时的震撼体验，“不领仙丹从此坏”则是说一旦契入本来面目，所有向外求法、依赖外物疗愈心病的妄念挂碍全都消殒，彻底证得无生的大道。全诗以浅白的语言完成了世俗典故到禅理的无缝转换，机锋暗藏，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅理组诗《证道歌》中的篇目，创作于南宋绍兴年间，当时释印肃住持袁州普庵寺，日常以通俗的诗偈向信众宣讲禅宗明心见性的核心宗旨。

该组诗多借世俗熟知的典故、日常事物譬喻禅理，摒弃晦涩的义理推演，力求让普通信众也能领会禅门要义。