证道歌 其二三五

勇施比丘犯下戒律重罪却悟得无生妙理，挑起随身的三衣立刻动身云游修行。
遇到旁人点破“无心”的真如本性，当下返观自性，了无痕迹仿佛什么都未曾发生。

• 勇施即勇施比丘，是佛教禅宗典籍中记载的犯下根本重罪却能当下悟道的修行者。
• 犯重犯下佛教戒律中不可悔的根本重罪。
• 无生即无生法忍，指悟得世间万法本无生灭的终极真理。
• 三衣佛教僧侣的三种制式法衣，是僧人随身携带的核心物品。
• 回光即回光返照，禅宗术语，指返观自心、彻见本来面目的修行方法。

这首诗通篇以禅宗机锋入诗，没有丝毫世俗的情感抒发，完全是禅门修行境界的直观写照。

前两句用勇施的经典公案打破“重罪难入菩提”的世俗执念，点明只要悟性具足，任何尘俗挂碍都无法阻挡修行的脚步。后两句点出禅宗“无心”的核心要义，一旦明心见性，过往的种种罪业、执念都如同从未发生过一般，尽显南宗禅“当下解脱”的至高境界。

这首诗是宋代临济宗杨岐派高僧释印肃所作的《证道歌》组诗中的第三十五首。

释印肃一生力倡“即心是佛”的顿悟禅法，所作《证道歌》系列共数十首，多以禅宗公案和日常机锋为内容，接引普通学人破除执念、明心见性，这首诗便是借古代禅门公案阐释当下明悟的核心禅理。