证道歌 其二四一

有二比丘犯婬杀,自嗟自怨无觉察。
远栖林野望成真,自业茫茫谁摆脱。

译文

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有两位比丘犯下了淫、杀的重罪,事后只能空自嗟叹埋怨,悔恨当初没能保持觉察。
他们远远躲到山林荒野之中,指望以此修成正道,可自身造下的业力茫茫无际,谁又能轻易摆脱呢?

注释

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  • 比丘梵语bhikṣu的音译,指佛教中受过具足戒的男性出家人,是佛教七众之一。
  • 自业佛教术语,指众生自身的身口意行为所造下的善恶业力,佛教认为业力因果不虚,必然由造业者自身承受果报。

赏析

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这首诗以禅门公案入诗,全无华丽辞藻,完全是直指人心的平实说理。

开篇两句直接点出修行最忌讳的事:在妄念生起时毫无觉察,任由自己犯下根本重戒,待到恶果将熟时才空自怨叹,早已于事无补。后两句更是点破了无数修行人的迷思:以为远离尘嚣躲进山林就可以避世成真,却不知如果没有从根源上破除无明,造下的业力如影随形,根本无处可逃。全诗短短四句,却把禅宗“观照心念、明察起处”的核心修行要义讲得通透彻底,有着极强的警醒力量。

创作背景

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释印肃号普庵,是南宋时期临济宗杨岐派的著名禅师,他一生弘法多以通俗偈颂开示信众,《证道歌》系列组诗共计三百余首,皆以浅白语言阐释禅宗明心见性的核心要义。

这首诗是禅师援引禅门流传的公案,针对当时不少修行者只重外在形式、不重心念觉察的误区所作的警示开示。

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