证道歌 其二四八

就算万两黄金也完全可以坦然消受，修道之人又和这些身外之物有什么牵扯交涉？
自家代代传承的本性之中半分俗物都无，却能广度如同恒河沙数般遍布三界的芸芸众生。

• 道人此处指修持禅法的出家人。
• 河沙即恒河沙，佛教常用语，形容数量多到无法计量。
• 三界佛教将世俗众生所居的世界分为欲界、色界、无色界，合称三界，代指世间所有众生。

这首诗以反差极大的两组意象构建出禅宗的独特境界，开篇先说万两黄金亦可坦然消受，并非刻意死守清贫的迂腐之辈，随即点出修道者本不被外物俗缘牵绊的洒脱立场。

后两句翻转笔锋，点出禅门“本性本自具足”的核心要义：自家本来面目之中没有半分世俗财物的挂碍，却能生出无边妙用，普度无量众生。全诗语言直白俚俗，毫无晦涩的宗教术语堆砌，却把禅家不执于有、不滞于无的中道智慧展现得淋漓尽致。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的《证道歌》组诗中的篇目，该组诗共计三百余首，多以通俗浅白的语言阐发禅宗明心见性、破除我执的核心义理。

当时释印肃驻锡于湖南湘潭普安院，常年接引四方参禅学人，这首小诗是他针对世人贪执外物、迷忘本性的普遍弊病所作的开示偈语。