证道歌 其二四九

即便粉身碎骨也完全不足以酬偿夙缘，感念你历经无数漫长时世精勤修行的功力。
如今我把这开悟的真谛交付出去却无人肯领受，索性放开形骸在荒草野地之间自在闲眠。

• 多劫劫是佛教中表示极长时间的计量单位，多劫指历经无数个漫长的世代。
• 分付同“吩咐”，这里指传授、交付禅门的开悟宗旨。
• 百草头指荒草野地之间，是禅僧随缘栖息、不居尘俗的山野处所。

这首禅诗以直白浅近的语言层层递进，展现了禅家不落两边的修证境界。前两句先肯定累世精勤修行的价值，说明开悟的功德绝非轻易可得，即便粉身碎骨也难以酬偿这份修行的夙因，为后文的转折做足铺垫。

后两句陡然一转，点破禅门最核心的“无住”要义：真正的大道绝非可以手持交付的具象之物，当世人都执着于向外求法之时，索性放下所有执念，在百草头边闲眠自在，反而契合了最本真的道的境界。全诗毫无雕琢痕迹，禅意通透洒脱，尽显宋代临济禅狂放不羁的风骨。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作《证道歌》系列组诗中的第二百四十九首，该组诗共三百余首，全部以通俗诗偈的形式阐发禅宗明心见性、不向外求的核心宗旨。

释印肃一生力倡“即心是佛”，反对当时禅林不少学人执着于文字义理、向外驰求的弊病，这首小诗正是针对时人不肯领会本分宗旨的现象所作的禅门开示。