证道歌 其二五六

亦无人,亦无佛,广大楼台弥勒宅。
豁开门户接群生,一念无心全用得。

译文

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世间既没有妄执中的凡俗之人,也没有向外求索的外在佛,广阔恢宏的楼台便是弥勒菩萨的本然居所。
豁然敞开自家心性的门户接引一切众生,只要不起分别妄念、心无挂碍,佛法的全体大用便能全然显现。

注释

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  • 弥勒即弥勒菩萨,佛教中的未来佛,此处并非特指兜率天宫的神圣存在,也指代众生本自具足的清净佛性。
  • 豁开豁然打开,此处指破除无明迷障,显露出本心通透无滞的状态。
  • 群生指世间一切有情众生。
  • 无心禅宗核心概念,指脱离妄念、无分别执着,不攀缘外境的本然清净心。

赏析

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这首禅偈完全契合禅宗“不立文字、直指人心”的风格,开篇便直接扫去凡圣对立的边见,“亦无人,亦无佛”当头棒喝,破除修行者将“佛”推到遥远彼岸、将自我视作凡夫的妄执。

后两句进一步点出修行的核心要义:不必向外求佛求法,只要明见自心,便能敞开自性的门户,以无念之心起无边妙用,度化群生。全诗没有堆砌晦涩典故,语言浅白如话,却把深奥的般若中观义理融入日常表述,让学人当下便能领会自性自度的禅门宗旨。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的《证道歌》系列组诗中的篇目,属于禅宗开示类的禅偈作品。

当时释印肃居于袁州普庵寺,日常以通俗直白的诗偈向信众、学人传扬禅宗明心见性的核心宗旨,破除修行者对“佛”“人”等名相的执着,这首偈颂正是其禅学思想的典型体现。

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