证道歌 其二六二

所有邪魔都不能毁坏究竟真实的禅法义理，这真实的法理本离言说，光明遍照广阔通透。
它涵容世间万事万物的全部形相，本身却不曾生起分毫妄动，连天地都要敛藏锋芒、闭口无言。

• 廓彻开阔通透，这里指代真如本性光明遍照、无有边际的状态。
• 万有世间一切万事万物的总和。
• 亡锋敛藏起所有锋芒，这里指天地万物都消弭了自身的对立与锐态。
• 结舌说不出话，这里指禅理的第一义谛超言绝象，无法用世俗语言完整表述。

这首诗是典型的禅宗偈颂体作品，全程没有多余的景物铺陈，直接以义理入诗，开篇就点明“真说”也就是究竟禅法的不可毁坏性，直接破除外道邪魔可以动摇正法的迷思。

后两句进一步推扩禅理的境界，指出真如本体虽然含纳万有，本身却不生不灭，连天地这样的至大之物在它面前都要敛锋结舌，暗合禅宗“第一义谛不可言说”的核心主张，全诗语言质朴直白，没有丝毫修饰，却把禅理的深邃宏大展现得淋漓尽致，充满了直指人心的力量。

这首作品是宋代临济宗诗僧释印肃所作的《证道歌》系列组诗中的第二百六十二首，该组诗总计三百余首，全部以偈颂韵语的形式阐释禅宗明心见性的核心义理。

宋代中晚期禅风大盛，禅僧为了破除义理的晦涩感，常以通俗浅白的韵语开示徒众，释印肃的这组《证道歌》正是这类禅诗的代表性作品，多是他日常参悟禅法、接引信众时随手写下的心得记录。