证道歌 其二六四

谁曾见过螳螂能够挡住行进的车辙，萤火虫竟妄想在七夕之夜吞掉皎洁的明月。
织女心性空阔全然不声张，牛郎挥出的一棒连带着虚空一同折断。

• 螳螂拒辙即螳臂当车，出自《庄子·人间世》，原指螳螂举起前肢妄图阻挡车轮前进，此处比喻凡夫执着虚妄妄念，不自量力妄图违背自然实相。
• 七夕传统节日，传说每年七月初七牛郎织女会天河，民间也有七夕时节萤火虫大量飞舞的物候特征。
• 和空折连带着虚空一同折断，是禅宗的特殊意象，意指世间所有有形无形的执念都没有实体，终究会归于空性。

这首禅偈最鲜明的特色是对传统典故的颠覆性化用，完全跳出了常规叙事逻辑。

前两句接连抛出螳臂当车、萤吞明月两个反差极强的荒诞意象，直接点破凡夫俗子执着于小我妄念、妄图对抗大道的不自量力。后两句更是翻转大众熟知的牛郎织女传说，消解了原有的情爱叙事，以织女不动妄心、牵牛之棒连虚空一同折断的奇特意象，传递出禅门万法皆空、诸相非实的证道要义，机锋暗藏，趣味盎然。

本诗出自宋代临济宗高僧释印肃的《普庵印肃禅师语录》，是其所作《证道歌》系列组诗的第二百六十四首。

释印肃世称普庵禅师，他所作的这组证道偈颂，多取用民间熟知的典故、意象来阐释禅宗明心见性的核心义理，摒弃晦涩的义理推演，以通俗诙谐的方式接引普通信众。