十二时歌 其二

清晨卯时太阳升起，吃过斋粥哪怕没有多余滋味，内心也觉得十分饱足。
把饭钵清洗完毕之后悠然闲适，这才真正领会赵州从谂禅师的禅机何等巧妙。
悟道的禅人如同长成的狮子，爪牙俱全，能惊退修行多年的野狐精和老豹。
哪怕是骑在文殊菩萨头顶行迹怪诞的禅者，小乘修行者也都会赞叹其境界庄严殊胜。

• 赵州机指唐代禅僧赵州从谂的禅机，赵州禅师以「吃茶去」等寻常日用开示学人，是禅宗「平常心是道」的典型公案。
• 师子儿即狮子儿，禅宗常用以比喻已经开悟、具备全机大用的禅僧，区别于未开悟的凡夫和执守边见的修行者。
• 二乘佛教术语，指声闻乘、缘觉乘，是追求自了生死的小乘修行者，禅宗认为其未达大乘佛法的究竟义理。
• 捏怪文殊劈脑骑指禅宗公案中不守常规、超佛越祖的禅者行径，意为禅者不被菩萨相状束缚，敢于打破所有世俗和信仰的执着。

这首禅诗完全跳脱了普通诗歌写景抒情的范式，以禅门日用行持为引，层层递进展现禅宗的高妙境界。

开篇从早斋的日常场景切入，点出禅者不贪味、不求余的闲适心境，自然引出对赵州禅机的印证，把高深的禅理落实到洗钵吃粥的寻常小事中。后半部分以狮子作喻，凸显开悟禅者的全机大用，末句更是直破小乘修行者的执着，彰显禅宗「超佛越祖」、不被任何名相束缚的核心精神，语言俚俗生动，禅意通透，是宋代禅林诗偈的代表性作品。

这首诗出自宋代临济宗僧释印肃的组诗《十二时歌》，是禅师以一日十二时辰为脉络创作的禅门劝道诗，旨在以通俗的诗偈形式向僧俗大众传递禅宗「平常心是道」的核心要义。

本诗对应十二时辰中的卯时，即清晨五点至七点，正是禅院僧众早斋之后的修行时段，禅师从日常行持的细微处落笔，点破凡圣修行的境界差异。