十二时歌 其七

申时已至便是晡时，官衙的鼓声响咚咚，藏着无穷妙趣新意。
涵盖天地的终极至理凡夫难以领会，就像飘荡的游气误入迷途的渡口。
不要执着于外在形相，不要区分疏远亲近，真性显露堂堂正正，完全脱离尘俗的遮蔽。
屠户只要一念觉悟就能消尽所有罪业，龙女片刻之间便成就了佛身。

• 晡时申古代以十二地支对应十二时辰，申时即晡时，指午后三点到五点的时段。
• 衙鼓冬冬衙门报时的鼓发出咚咚的声响，冬冬为拟声词，今多写作咚咚。
• 括地该天涵盖包容天地之间的所有事理，此处代指禅门的终极真理。
• 野马出自《庄子·逍遥游》，原指春日野外蒸腾浮动的游气，此处喻指众生散乱妄动的俗心。
• 翳尘遮蔽清净真性的尘埃，此处代指俗世的烦恼执念。
• 逡巡片刻、须臾，形容时间极为短促。

这是一首理趣盎然的禅宗偈诗，完全跳脱了普通咏时作品的俗套，将时辰流转的日常场景作为宣讲佛法的载体。

开篇以衙鼓咚咚的日常声响起笔，点出寻常事物中就藏着玄妙禅意，紧接着点出凡夫因妄念浮动，无法领会涵盖天地的至理，如同飘入迷途的游气。后半部分直接点明禅门核心要义：不必执着于任何外相，不要生出亲疏远近的分别心，只要显露自家本具的堂堂真性，就可以脱离所有尘俗烦恼。末尾引用屠儿一念消业、龙女速疾成佛两个著名的佛教典故，印证“一念觉悟即可解脱”的禅宗核心主张，语言浅白质朴，毫无晦涩之感，说理通透动人。

这首诗是宋代临济宗诗僧释印肃的组诗《十二时歌》的第七首。

《十二时歌》共十二篇，以十二地支对应的十二时辰为序，将日常时序流转与禅宗明心见性的教义相结合，以通俗浅白的偈语接引普通信众与门下学人，破除对世俗分别相的执着。本诗对应申时，也就是民间所称的晡时，是作者在日常开示禅理的过程中创作的禅诗作品。