颂石头和尚草庵歌 其十五

根机中下的人听闻这番禅理必定心生诧异，执着于有、落于偏无，都妄称超脱生死便是快意。
那些在轮回中不断改头换面的众生辗转往来，于旷远茫茫的劫数之中平白承受着无谓的罪业。

• 中下禅门术语，指根机、悟性处于中下等的普通修行者。
• 泥着即拘泥、执着，指心念被妄见束缚，无法超脱。
• 改头换面此处指众生在轮回之中不断转世投胎，变换身形样貌。
• 历劫佛教术语，指历经无数次的劫数，代指极其漫长的时间跨度。

这首禅理诗以浅白凌厉的语言直指修行误区，开篇便点出根机浅陋的修行者难以领会禅宗不落“有”“无”两边的中道义理，只会偏执于自己的片面认知，将错误的见地当成了脱生死的正见。

后两句进一步点破轮回的虚妄本质，点明凡夫始终未曾明悟自性，只会在无尽的轮回中辗转流转，空耗时光，于茫茫尘劫之中平白承受种种不必要的罪苦。全诗全无晦涩的典故堆砌，以近乎口语的表达当头棒喝，尽显临济宗禅风爽利直接的特色。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅门颂赞组诗中的作品，属于《颂石头和尚草庵歌》四十首系列的第十五篇。

唐代禅僧石头希迁曾作《草庵歌》，抒发安住简陋草庵、明见自性、不落尘俗的禅修境界，释印肃作为宋代著名的禅门宗师，以四十首颂诗逐义阐发《草庵歌》的深层禅理，本首专门针对修行者常见的执迷边见进行开示。