颂石头和尚草庵歌 其十九

不必执着于南北东西的方位分别，世间万法本自无生，又有什么可疑惑的呢？
山岩上的树木、庭阶前的莎草都彰显着玄妙的法相，猿猴啼叫、喜鹊喧鸣全都契合着真如的玄机。

• 万法佛教术语，指世间一切事物和现象。
• 庭莎庭院阶前自然生长的莎草。
• 妙相佛教术语，指庄严玄妙的法相，这里指代万物所显露的禅理真貌。
• 真机禅门所指的不涉虚妄、本然现成的真如玄机。

这首诗是典型的禅宗颂古作品，开篇直接破除世俗人对方位、分别心的执着，点出“万法无生”的核心要义，直截斩断学人的疑惑，没有半分拖泥带水。

后两句将抽象的禅理完全融入鲜活的日常自然物象之中，无论是静立的岩树庭莎，还是动态的猿啼鹊噪，无一不是禅理的现成显现，无需向外苦苦求索，当下眼前的一切就全是真如妙用，完美体现了禅宗“青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若”的观物特色，说理通透而意趣灵动，毫无枯寂的宗教说教感。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅理组诗中的作品。

石头和尚即唐代禅宗高僧石头希迁，曾作《草庵歌》阐发禅居悟道的要义，释印肃依循其义旨创作了四十九首颂诗，本诗便是其中第十九首，是诗人借日常自然观照阐发“万法无生”核心禅理的代表性作品。