颂石头和尚草庵歌 其二十

修禅的根基以坚固牢实最为紧要，就算百亿轮锤重击也无法将它破开。
定与慧圆满明澈的境界并非我所能占有执取，才晓得达摩祖师也未曾特意西来传法。

• 石头和尚即唐代禅宗高僧石头希迁，是禅宗青原行思门下的法嗣，曾在南岳衡山的石头台结庵修行，世称石头和尚。
• 草庵用茅草搭建的简易修行居所，这里代指石头希迁所作的《草庵歌》。
• 定慧禅门术语，“定”指心不散乱、专注一境的禅定状态，“慧”指观照万法、断除烦恼的智慧，二者合称定慧双修。
• 达磨即达摩祖师，全称菩提达摩，为禅宗西天第二十八祖，东土禅宗初祖，相传从南印度来到中国传法，以《楞伽经》印心，传下直指人心、见性成佛的禅法。

这是一首典型的禅宗哲理诗，通篇以比喻和机锋阐发禅门要义，毫无拖沓冗余的表述。

开篇以坚固到百亿轮锤都击不开的基址，比喻人人本自具足的清净佛性，说明自性本来圆满、无有毁坏，不需要向外攀援求取。后两句更透禅宗向上一机，点明定慧圆明的自性境界，不能落入“我所”的执着，一旦有了占有、求取的妄心，就背离了禅的本意，最后点出“达磨不曾来”，是破除学人对祖师西来的名相执着，体现了禅宗“本来无一物”的核心精神，机锋峻烈，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅理颂组诗中的第二十首，该组诗共四十首，皆为颂赞唐代禅宗大师石头希迁的《草庵歌》而作。

石头希迁曾隐居草庵修行，所作《草庵歌》宣扬安守清贫、明心见性的禅门宗旨，在禅林影响深远，后世不少禅僧都为其作颂阐发幽旨，释印肃这首诗便是其中颇具代表性的作品。