颂石头和尚草庵歌 其三十一

参访禅宗祖师却不能契合玄妙禅机，离大道反而愈发疏离。
灵明觉知并非眼前可见的具象之法，当下本就没有固定范式可供描摹命名。

• 不契玄机指不能契合禅门玄妙的机要义理。
• 灵知佛教核心术语，指众生先天本具的灵明觉知、不昧不昏的自性。
• 名模描摹、命名，指可以用语言概念界定的固定范式。

这则禅偈语言质朴直白，完全没有晦涩的文辞，却精准点破了很多修行者的常见误区。

开篇直接点出，不少参禅人即便有幸得遇祖师亲传，却因为执着于外在的机锋、法相，一味向外求觅，反而和真正的自性大道越来越远。后两句更进一步破执，点明众生本有的灵明自性从来都不是肉眼可见的具象事物，世间也不存在任何可以被语言精准定义、描摹的实体之法，彻底扫去了修行者向外攀缘的执念，深得禅宗“直指本心”的精髓。

这首作品是宋代禅僧释印肃为唐代高僧石头希迁的禅门名作《草庵歌》所作的系列颂偈中的第三十一首。

石头希迁的原作《草庵歌》以居住草庵的修行体验为核心，阐发明心见性、不执外求的禅理，在禅宗史上影响深远，释印肃依原作逐句作颂，融入自身的禅修体悟，进一步推演禅宗教义。