学无学颂一十五首 其一○

彻底截断向外攀缘的妄念流转，不再落于言说分别，即便看似耳聋眼瞎不追逐外境，本自具足的妙明真性也会自然显现。
我随顺世俗因缘弘化，只为传续禅门以心印心的正法，哪里是那些只会吟咏性情、混度时日的庸碌饭僧呢？

• 生机此处指世俗妄念流转的动势，即人对外境攀缘执着的种种心念活动。
• 妙明语出《楞严经》，指众生人人本自具足的清净灵妙的光明真性。
• 心印禅门核心术语，指禅法不立文字，以心传心，直接印证学人本来心性的传承方式。
• 粥饭僧禅门对那些只会坐堂吃饭、没有真修实证的庸碌僧人的戏称。

这首禅偈语言峻快直截，完全是禅门宗师开示学人的当头棒喝之语，没有丝毫拖泥带水的文字游戏痕迹。

开篇两句便以反常识的“耳聋眼瞎”之语，破除常人追逐外境声色的习气，指出只有彻底截断向外攀缘的妄念，才能显现自家本具的妙明真性，不落任何知解窠臼。后两句则直接表明自己的弘法志向，与世俗那些只会吟风弄月、卖弄文字情致的僧人划清界限，凸显出作者作为真修实证的禅门宗师的担当与自信，禅意透纸而出。

释印肃是宋代临济宗杨岐派的著名禅师，生平力倡禅法不离日用，反对脱离实修的文字知解，在当时丛林中影响颇大。

《学无学颂一十五首》是他晚年开示门下学人所作的禅偈组诗，旨在阐明“学至无学”的禅修最高境界，破除修行者对世俗学问、外境声色的执着。