学无学颂一十五首 其一四

刚满周岁的孩童和年届八十的老翁，若能勘破老少的分别执念，便超脱了表层的宗门仪轨风规。
众生与外在世界的表象本来就非实有，最玄妙的真谛就存于当下每个人的本然自性之中。

• 宗风原指禅宗各宗派代代传承的独特宗尚与门风，此处泛指禅门表层的仪轨、言说施设。
• 当人禅林常用术语，指当下的每一个修行者，代指修行者自身。
• 一性即禅宗所言人人本具的清净真如本性，也就是众生本自圆满的佛性。

这是一首典型的南禅风格的哲理偈颂，开篇就打破世俗常识的二元对立，将周岁孩童与八十老翁并举，直接消解世人对年龄、形相的固化分别认知，跳出了对宗门表面规矩的执着。

全诗没有堆砌晦涩的佛学概念，以极浅白的语言直指核心：外境和众生的表象都是虚妄不实的，终极的玄妙真理不在别处，就藏在每个人自己的自性当中，完全契合六祖慧能所说“自性本自具足”的禅门核心思想，是宋代禅偈中返璞归真的代表性作品。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃（普庵禅师）所作的禅偈组诗《学无学颂》中的第十四首。

释印肃住持袁州慈化寺期间，大量创作这类平易直白的偈颂接引初学，旨在破除修行者对外在经教、形式、外境的执着，阐释禅门“无学之学”的核心宗旨，即不必向外驰求，人人本自具足佛性。