颂十玄谈 心印 其三

历经无穷劫数本心始终坦荡无别，哪里需要设立东西、分辨南北的方位边界。
如果说本心之外还存在另外一个灵妙光明的自性，那便是错认自家本性，原本就是迷妄的贼人。

• 历劫“劫”是佛教中表示极长时间的计量单位，历劫指历经无穷尽的漫长时间。
• 心印禅宗核心教法，指不依赖文字言说，以心传心，直接印证众生本自具足的清净佛性。
• 灵光禅宗语境里代指人人本具的灵妙光明的自性，这里特指修行者向外妄求的、脱离本心的所谓“本性”。

这首诗以禅门特有的锐利机锋，直接扫尽修行者的虚妄分别，开篇就点出众生本具的佛性历万劫而恒常不变，不存在任何方位、形相上的对立差异，直接破斥了常人对外在相状的执着。

后两句更是当头棒喝，毫不留情地批判了那些向外驰求、错认妄念为真性的修行误区，语言直白峻烈，完全是禅门宗师开示弟子的本色，没有多余修饰，却字字直指本心，尽显临济宗禅风的泼辣通透。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃（后世尊称普庵禅师）所作的禅理组诗《颂十玄谈》中的作品，是专门阐释禅宗“心印”核心要义的禅偈。

两宋时期禅门接引学人的风气极盛，大量禅师以通俗直白的诗偈替代晦涩的经文义理，破除修行者的妄执，这首作品正是当时禅门开示的典型文本。