颂十玄谈 心印 其六

要以熊熊炉火中生长的红莲作譬喻，纯金经过千锤百炼反而愈发鲜亮光洁。
身处尘俗之中却不被外物污染，随缘应物灵活施用，这时才恍然发觉山间的松风也在解说禅理。

• 心印禅宗核心要义，指不依赖文字言说、以心传心的佛法宗旨，是禅宗师徒之间印证觉悟境界的独特法门。
• 红炉火里莲禅宗经典喻象，红莲本应生于清凉池沼，却能在熊熊炉火中生长，比喻觉悟的本心不会被烦恼业火侵扰。
• 精金百煅纯金经过上百次的冶炼锻造，这里比喻修禅之人历经种种磨难考验，本心反而会被打磨得更加明澈纯粹。
• 随宜用指随缘应物，根据不同的现实情境灵活运用本心，不执着于僵化的法度和形式。

这是一首典型的偈颂体禅理诗，通篇以鲜活意象诠释禅理，没有堆砌晦涩的佛教术语，晓畅通透却余味深长。

开篇连用两个反常识的比喻，以炉火生莲、百煅精金两个充满力量感的意象，直接点明修禅的核心绝非避世隐居，恰恰是要在尘俗烦恼的淬炼之中，让本心褪去尘垢，愈发光明鲜亮。后两句进一步点出禅宗“平常心是道”的至高境界：真正的觉悟不需要刻意脱离世俗生活，只要本心不染，日常行住坐卧都能契合大道，就连松风穿林的自然声响，都是最上乘的禅机开示，把“禅在日用平常间”的要义诠释得灵动鲜活。

释印肃是宋代临济宗杨岐派的著名禅师，世称普庵禅师，毕生擅长以通俗诗偈接引信众，留下了大量浅白通透的禅理诗作品。《颂十玄谈》是他的代表性组诗，共十组七十首，分别对应禅宗“十玄谈”的核心义理，本篇是专门阐释“心印”要义的第六首。

这首诗创作于他在袁州普庵寺驻锡弘法期间，当时不少修禅者执着于避世隐修、脱离日常的误区，释印肃便以生活化的意象作偈，点破修禅的根本路径，破除学人的迷执。