颂十玄谈 心印 其八

即便修到不起妄念的无心境界，距离彻悟本心仍隔着一重关隘，若是执着于枯寂沉空的边见，想要真正明心见性更是极为困难。
就像懵懂的孩童哭着问阿娘谁是自己的生母这般颠倒痴妄，唯有天上的悠游闲云与潺潺流淌的溪水，在一旁笑这般执迷的行径。

• 心印禅宗核心教义，指不立文字、不依经卷，直接以祖师证悟的本心印合众生本具的清净本性的传法宗旨。
• 滞寂沉空禅门所斥的修行边见，指修行者执着于枯守空寂、沉湎于空无的状态，错把这种枯淡的空心当成究竟开悟。
• 阿娘唐宋时期民间口语，指母亲。
• 潺潺形容溪水缓缓流动的样子，也代指溪水流动发出的清浅声响。

这首诗以禅理入诗，全无晦涩的教义堆砌，说理通俗生动，是宋代禅理诗的代表性作品。

开篇直接点破修行界的常见迷思，当头棒喝般点明“无心”并非修行的终点，执着空寂反成悟道的障碍，直接破斥了修行者的落处边见。后两句以孩童认母的荒唐比喻，把执迷者的颠倒痴态写得鲜活可感，最后以闲云溪水的自然意象作结，以无思无虑的自然造物的视角，反衬出执迷修行者的可笑，禅趣盎然，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅宗颂古组诗《颂十玄谈》中的篇目，该组诗共十首，分别对应禅宗玄义的不同维度，此篇专阐“心印”核心要义。

释印肃一生力倡禅门直指人心的顿悟宗旨，反对学人执着于枯坐空心的邪见，这首诗便是他为破除修行者对“无心”境界的迷执而作的开示诗。