颂十玄谈 玄机 其六

禅理远远超出佛家三乘的境界，无需刻意苦修，教外别传的这一旨趣，普天下所有修行人都能领受。
哪怕只是扬眉瞬目的细微动作，早已落于轻慢疏忽的境地，只要妙悟本心无执，一切义理明了便可究竟休歇。

• 迥出远远超出。
• 三乘佛教术语，指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，是佛家引导众生修行的三种深浅不同的传统教法。
• 别传指禅宗标榜的“教外别传”，不依托文字经典，直接以心传心的禅法传承。
• 扬眉抬眉毛，这里代指禅门日常接引学人的各种细微动作、言语机锋。

这首诗通篇以禅理入诗，没有堆砌生僻典故，语言直白却义理精深，精准点出了南宗禅“不立文字、不假修持、明心见性”的核心宗旨。

前两句直接破斥了执着于次第修行的传统教法，凸显出禅门心法的超拔性；后两句进一步点出，哪怕是看似高明的机锋动作，也依然属于刻意造作的范畴，只有悟得无执本心，才能达到究竟解脱的境界，尽显禅宗偈颂直指人心的鲜明特色。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃（普庵禅师）所作《颂十玄谈》组诗中的第六首，属于禅门开示性质的偈颂作品。

当时禅宗流传有阐释玄旨的“十玄谈”公案，释印肃以通俗浅近的诗体逐一颂赞解读，目的是破除门下学僧对文字义理、次第修行的执着，直接点出禅门顿悟的核心玄机。