颂十玄谈 玄机 其八

修行回归本真的途中堪作火里自在遨游的牛，一片树叶刚刚凋落，天下便都感知到秋意。
月色清朗浪涛平息没有任何杂事纷扰，我的本心就明明白白显露在城头的候风竿头。

• 回程禅修术语，指修行者从出世悟境返归世俗度化众生的行程，也指众生从妄念迷途回归本真自性的过程。
• 火中牛禅宗特有意象，比喻得道之人身处如同烈焰的烦恼尘劳之中，仍能往来自在、不为境转，毫无滞碍。
• 朝竿古代立于城堞之上用来观测风向的候风竿，这里用来比喻开悟后的本心显露于外，毫无遮蔽，朗照四方。

这首诗以禅家特有的意象层层递进，没有堆砌晦涩的佛理典故，而是以极为生动的画面传递出开悟之后的通透境界。

开篇“火中牛”的意象打破了常人对修行必须避世隐居的刻板认知，点明真正的得道者即便身处滚滚红尘的烦恼火宅之中，也能往来自在，不受任何牵绊。次句以一叶落而知天下秋的常见意象，点出禅家见微知著、一悟遍彻的玄机，不必向外逐物求道，从当下的一念之间便能洞见全体自性。后两句收归本心，以月朗风平的澄澈之境，点出妄念消尽之后，本心朗然显露，如同高高矗立的朝竿，明明了了，无处隐藏，将禅门“即心是佛”的核心宗旨诠释得鲜活通透，毫无说教的生硬感。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅理偈颂，属于其组诗《颂十玄谈》系列的第八首，专门阐释禅宗“玄机”的核心义理。

《颂十玄谈》是禅宗历代高僧常用的创作体裁，通常以十首偈颂分别阐发华严宗十玄门的妙义，同时结合禅门明心见性的宗旨，接引普通学人破除迷障、开启悟境。