颂十玄谈 演教 其四

后世谈论空有之理时众人都容易偏执一端，每一字都不落空义，透显出鲜活的诸法实相。
佛家的八万种修行法门都可以从这里契入，如今这种平实恳切的禅法就被称作老婆禅。

• 空有佛教核心基础概念，“空”指诸法没有固定不变的自性，“有”指缘起现象的真实存在，佛家修行追求不落空、有两种偏执的中道实相。
• 八万法门佛教对所有修行方法的统称，用八万形容数量极多，涵盖了适配不同根性众生的全部修行路径。
• 老婆禅禅宗专有术语，指像老婆婆叮嘱晚辈那样苦口婆心、平实浅近，完全不玩弄玄虚机锋的禅法教化风格。

这是一首典型的禅理诗，没有走世俗诗词借景抒情的常规路径，开篇直接点破禅门教化最容易出现的误区：不少修学人偏执于“空”的义理，反而落入了另一种虚妄边见。

全诗语言通俗直白，以生活化的“老婆禅”比喻收束全篇，把高深晦涩的佛法义理转化为平实可感的修行指引，体现了宋代临济宗禅风平实化、世俗化的发展特点，没有半点玄虚卖弄的意味，完全契合禅宗明心见性的根本宗旨。

释印肃是南宋临济宗著名禅僧，号普庵，在当时僧俗两界都拥有极高声望，留下了大量以偈颂形式阐扬禅理的诗作。

《颂十玄谈》是他的代表性组诗，共十首，专门为唐代洞山良价禅师所作的《十玄谈》偈颂逐一敷演禅义，本篇为第四首，主题就是阐扬禅门教化众生的核心要义。