颂十玄谈 回机 其二

陌路相逢没定期,蛇婆来命怪谁知。
四十八人成鳖鼻,急唤顽禅草里归。

译文

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陌路之人偶然相逢从来没有固定的时日,蛇婆索命的奇事诡异非常没人能够预知。
四十八位禅僧都被剧毒的鳖鼻蛇所害,赶紧唤那执迷不悟的禅客回到草庵中返照本心。

注释

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  • 回机禅宗概念,指修行者扭转向外驰求的妄念,回光返照、契入本心的修行旨趣。
  • 蛇婆禅宗公案中传说的能索人性命的异蛇,这里代指无常灾患。
  • 鳖鼻即鳖鼻蛇,古代传说中剧毒的蛇类,此处代指修行路上的魔障。
  • 顽禅此处指执迷外求、不通禅理的修行者。

赏析

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这是一首典型的机锋峻烈的禅宗公案诗,完全摒弃了世俗诗歌的写景抒情传统,以接引学人为核心创作目的。

前两句以荒诞奇诡的意象点破世相的无常,打破修行者对妄境的执念,后两句引用禅门著名的“鳖鼻蛇害僧”公案,警示执迷外求的学人若不知回头,便会堕入魔障,末句的急切呼唤,直接点破“回机”的题旨:不必向外追逐玄妙的机锋公案,只须退归草庵、返照本心,便能契入禅门正道。全诗语言俚俗直白,毫无雕饰,完全契合临济宗峻烈接引的宗风,充满直指人心的力量。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅诗组诗《颂十玄谈》中的篇目,《颂十玄谈》共十组二十首,是作者为演绎玄觉禅师《永嘉证道歌》中“十玄谈”的禅理要义而创作的。

《回机》是十玄谈中的第八篇,本诗是该篇的第二首,作者以禅门公案为素材,旨在破除修行者向外求法的执迷,点出回光返照、明见自性的核心禅旨。

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