颂十玄谈 回机 其六

无世俗形质的石女天光大亮时戴帽归来，周身完全披着分量极轻的六铢法衣。
她不必动用口舌便能喃喃宣说妙法，还诞下孩儿，孩儿开口便唤她作阿姨。

• 石女禅宗公案中常用的喻象，指没有世俗凡俗生理机能的女子，用来破除常人对具象事物的固化认知。
• 六铢衣佛经记载的天界衣物，二十四铢为一两，六铢分量极轻，此处用来比喻自性清净、毫无尘染的法身之衣。
• 回机禅宗核心术语，指扭转向外追逐妄境的分别心，回光返照契入自身本来面目的修行境界。

这首诗完全采用禅宗“反常合道”的机锋笔法，连用多个违背世俗日常经验的意象，刻意消解常人对世俗逻辑、有为事相的执着。

全诗看似处处荒诞不经：石女本不能劳作生育，却能戴帽出行、身披法衣、无舌说法、生子唤母，所有悖谬的场景都是为了昭示，当修行者彻底扭转向外逐求的妄心，回机返照自性之后，便能证得凡圣情尽、事理圆融的绝对自在境界，没有半点文字障，禅机通透，妙趣横生。

本诗作者释印肃是宋代临济宗杨岐派的著名禅僧，平生擅长以通俗诗偈接引学人，阐释深奥禅理，留下大量禅趣诗作。

《颂十玄谈》是他依托禅宗曹洞宗的“十玄”义理创作的组诗，共十首分别对应十重禅门玄旨，本首为第六首，专门阐释“回机”——扭转向外攀缘的妄心、返归本然自性的修行要义。