颂十玄谈 转位 其一

化现为披毛戴角的异类混迹世俗尘寰，水底的桃花也不知历经了多少次花谢花开。
在天地世界尚未诞生之时，唯有这本心自性长存，任凭万物流转变迁，它又怎会堕入生死轮回？

• 披毛戴角原指化身为禽兽异类，这里是禅宗专用语，比喻觉悟者为化度众生而显现的各类世俗形相。
• 入廛廛指市井民居，入廛即进入世俗尘世，混迹于普通民众之间行教化之事。
• 转位禅宗术语，指修行证得圣位之后，主动转入凡俗世界化度众生的境界。
• 迁变指世间万事万物的迁移流转、无常变化。

这首禅诗完全打破了世俗的常规认知逻辑，开篇就以“披毛戴角入廛”的反常行迹，和“水底桃花”这种违背自然常识的奇特意象，消解了世人对常规时空、常规物象的固有执着。

后两句直接点出全诗核心禅理：本心自性先于天地万物而存在，不随外物的流转变化而动摇变迁，自然也就超脱了世俗意义上的生死轮回。全诗没有堆砌晦涩的佛学典故，以奇趣反常的意象接引学人，尽显禅宗不立文字、直指本心的独特宗风。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅理组诗《颂十玄谈》中的篇目，专门阐释禅宗“转位”的核心义理。

《颂十玄谈》是禅师为接引初学禅者、诠释曹洞宗“十玄谈”禅法要义而创作的系列诗偈，语言通俗而意象奇崛，将深奥的佛学义理融入日常物象之中，是宋代禅林诗偈的代表性作品。