颂十玄谈 一色 其二

行人到此尽蹉跎,一指头端不奈何。
毫发有差千万里,沩山抚掌笑呵呵。

译文

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修行之人抵达这重境界时大多徘徊耽搁,哪怕差了一根指头的分寸也全然无可奈何。
只要有毫发般的细微偏差就会相去千万里,难怪沩山禅师拍掌大笑乐呵呵。

注释

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  • 蹉跎此处指修行者在禅悟的关键节点徘徊停滞,无法突破境界。
  • 一指头端代指极微小的分寸、偏差,形容差池细微到极致。
  • 毫发有差哪怕只有毫毛发丝般的细微偏差。
  • 沩山指唐代禅宗高僧沩山灵佑,沩仰宗的开创者。
  • 抚掌拍手,这里是表现禅师机锋触发时的欣然情态。

赏析

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这首禅诗全无晦涩的教义感,以浅白如话的语言点破了禅门“一色”境界的核心要义。

禅家追求的绝对平等无分别的觉悟境界,容不得半分世俗分别心的掺杂,哪怕最细微的念头偏差,都会和究竟觉悟相去万里。末句以沩山抚掌大笑的鲜活形象收尾,把禅门机锋盎然的趣味表现得淋漓尽致,说理毫无生硬感,余味悠长。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释印肃创作的禅理颂诗,属于其《颂十玄谈》系列作品中的篇目。

《十玄谈》原本是唐代沩仰宗初祖沩山灵佑为接引学人、阐发禅理提出的十重玄妙宗旨,“一色”是其中代表禅家绝对平等无分别境界的核心义项,释印肃以通俗颂语的形式对这一玄义做了生活化的演绎。

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