颂十玄谈 一色 其七

我满怀恳切地为世人唱出蕴含玄妙禅理的曲调，山涧流水应声相和，让音韵显得格外饱满圆足。
就像伯牙本想显露自己琴音中暗藏的禅机，可弦断之后那深藏的妙意再也无人能够接续领会。

• 玄中曲指代承载禅宗玄妙至理的歌咏，此处的“玄”特指禅门不落言筌的终极义理。
• 和此处读hè，指声音相应、附和鸣响。
• 伯牙春秋时期著名琴师，以《高山流水》得遇知音钟子期的典故传世。
• 露机显露暗藏的玄机，此处指试图用琴音传递难以言说的禅理。

这首诗以禅意化用旧典，跳出了传统诗作借伯牙断弦抒发知音难觅之叹的情感窠臼，完全服务于禅理的生动阐释。

前两句以涧水和鸣的听觉意象，营造出空灵澄澈的禅境，将抽象的玄理转化为可感的听觉体验，后两句翻转典故内涵，把原本的世俗知音之憾，转化为禅门妙意无法靠语言文字传递、凡俗之人难以心领神会的机锋，说理通透却毫无枯涩的学究气。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅理诗，属于《颂十玄谈》组诗的第七首，该组诗共十篇，分别对应禅宗华严十玄门的核心要义，是作者阐释禅门义理的系列作品。

释印肃一生力倡顿悟禅旨，常以通俗浅白的歌咏形式消解晦涩禅理的距离感，这首诗便是他借大众熟知的伯牙断弦典故，点破禅理难以言传、唯有心悟的核心主张。