示杨仲质

谁能体察到这一粒微小的尘埃之中，原本就藏着人人本具的佛性。
这份自性佛性无时无刻不在散放光明，朗照世间所有的万事万物。
这份妙理只交付给真正志心向道的修行者，在任何地方都不能轻慢疏忽。
如果这一次你还不能契悟禅理，你的向道根器也始终不离金刚不坏的本质。
遇上契合本性的锤炼勘验，最终成就的道体绝非外在的凡俗之物。

• 本佛指人人本性中原本具足的佛性，是禅宗“自性是佛”核心思想的直接体现。
• 照烛照耀、朗照，这里指自性光明周遍，没有任何事物能被其遗落。
• 信心人真正信仰佛法、立定修行志向的向道之人。
• 钳锤原本指打铁时的钳子与锤子，禅宗常用来比喻宗师对修行者的开示、勘验、锤炼。
• 金刚骨比喻修行者坚固不坏的向道根器，也指代人人本具、不会损毁的金刚佛性。

这首诗通篇以禅理入诗，没有堆砌生僻典故，语言质朴直白，完全是禅门宗师接引学人的恳切口吻。

全诗从“微尘藏佛”的禅宗核心义理出发层层递进，先点明自性本具光明的特质，再告诫修行者不可轻忽自家本性，最后以冶炼为喻，说明修行的成就全从本性中生出，无需向外追逐求索，把深奥的禅理讲得通透晓畅，极具接引后学的力量。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅门开示诗，是写给门人杨仲质的修行指引作品。

释印肃毕生弘扬禅宗顿教思想，反对学人向外驰求、盲目拜佛的执念，常以通俗浅白的五言诗开示弟子，引导众人明见自心本具的清净佛性。