与王巡检 其二

菩提达摩并非处在禅法传承的后位，释迦牟尼也算不上是得悟的先者。
即便经历未来无量无边的漫长劫数，懒翁我也能证得自在自然的禅境。

• 达磨即菩提达摩，中国禅宗尊奉的初祖，这里代指禅宗祖师。
• 瞿昙也作乔达摩，是释迦牟尼的族姓，后世常以此代指佛陀释迦牟尼。
• 无量劫佛教术语，“劫”是表示时间长度的概念，无量劫指无法计数的极漫长时间。
• 懒翁作者的自指，释印肃在诗作中常以懒翁自号，体现其随缘放旷的禅者姿态。

这是一首典型的禅宗偈语诗，开篇便打破常人对佛法传承“先后”的执念，指出禅的本心本性超越时间序列，没有所谓的先后高下之分，消解了对权威偶像的迷思。

全诗没有堆砌晦涩的佛教典故，以直白的表述传递出“本性自在”的禅宗核心思想，末句落点在“自然”二字，点明只要破除执念，无论历经多少时间流转，都能保有本心的自在圆满，禅意通透，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃的禅理组诗作品，是写给时任巡检职务的友人王氏的酬赠之作。

宋代禅风兴盛，文人士大夫多喜与禅僧交游论道，释印肃作为当时极具影响力的禅门宗师，常以浅白的诗句点化往来友人，这首诗便是他与王巡检论禅时所作的偈语。