四字书窗以印实相 其一

得正无非离一安,印空圆足宝弥漫。
天魔外道从何有,体若虚空世岂干。

译文

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契合正法的要义无非是脱离偏执妄念,安住本真,印证空性的实相圆满周遍,自性珍宝遍布十方。
那些妨害正道的邪魔外道又从何处产生呢?倘若本体如同虚空般廓然无执,世间尘俗之事又怎能侵扰牵绊你。

注释

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  • 实相佛教核心术语,指一切诸法的真实体性,脱离所有虚妄幻相,是禅宗所追求的终极真理。
  • 得正契合正法要义,安住于真正的佛法认知之中,远离邪见偏差。
  • 印空以印玺为喻,指代以佛法印证真空本性,契入万物皆空的觉悟境界。
  • 天魔外道佛教术语,原指妨害佛法的魔众与心外求法的邪门外道,此处也暗指人心中自生的妄念迷执。

赏析

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这是一首典型的禅宗开示诗,全无世俗诗词的写景抒情铺陈,纯以义理入诗,却毫无晦涩生硬之感。

全诗以“印”为核心贯穿始终,开篇直接点出契入正法的路径,指出众生自性本自圆满,如虚空般遍布万法,从根源上消解了邪魔外道存在的依据。末句以“体若虚空”的譬喻收束,点出只要破除我执与法执,安住本真,世间一切尘扰都无法侵入自性本体,尽显临济禅洒脱通透的宗风。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅理组诗《四字书窗以印实相》的第一首,该组诗共十二首,均以“印玺印现万物”为喻,阐发禅宗“实相”的核心义理。

释印肃一生力倡禅门顿悟之旨,反对学人向外逐求的迷执边见,这首诗是他日常在书窗下观照佛法义理时,为点破修行者妄念所作的开示类作品。

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