颂 其四

以本然的一念真心圆满统摄万种心念，具足正信之后便不再向外攀缘追索所有外境。
这种不落凡圣分界的境界常人很难直接契入，不如及时向内回光返照自性，避免沉沦于迷障迷途。

• 圆持禅修术语，指以圆满的本心含纳统摄万种心念，不执着也不遗漏。
• 信心禅门所指远离一切疑惑、笃定契合自性的正信之心。
• 回光即回光返照，指禅修时收束向外驰求的妄念，向内观照自身本具的清净本性。
• 陆沉此处指沉沦于世俗迷妄之中，流转生死不得解脱。

这是一首典型的宋代禅门偈颂，全诗没有铺陈景物，完全以直指人心的平实语言传递修行要义，毫无晦涩的辞藻堆砌。

前两句直接点破禅修的核心路径，破除了修行者向外逐境的常见误区，后两句则给出了极具实操性的用功方向，将高深的禅理转化为普通人也能领会的修行指引，体现了释印肃作为禅僧善巧传法的特点，是宋代白话禅偈中的代表性作品。

释印肃是宋代临济宗的著名禅僧，一生以诗偈接引后学，留下了大量禅理诗作。

宋代禅林盛行以通俗韵语开示修行要义的风气，这首作品是他所作系列颂偈中的第四首，专为指导禅修者明心见性、不走向外求索的弯路而创作。