绍椿行者求颂

就算能享有八千五百年的漫长寿命，对绍椿来说松鹤延年的吉兆也算不上稀奇。
不如契入自身本具的光明真性如如不变，这才真正契合出家修行的本怀。
一心向道又何必担忧衣食生计的琐事，在遍满千种光明的光影里静听黄莺啼鸣。
听到莺声一转便全然消泯所有妄念分别，满目所见皆是清净莲花，根本不见凡俗的枝蔓。

• 绍椿行者绍椿是求颂者的法号，行者是佛教对未正式受戒出家、正在修行的佛教徒的称呼。
• 颂佛教文体之一，多为高僧所作的偈语，用来开示禅理、寄托修行旨趣，形式类似诗歌。
• 八千五百岁这里指代世俗认知中极为漫长的长寿，典出上古传说中长寿仙人的寿数，也暗合松鹤长寿的传统意象。
• 一啭指鸟儿婉转鸣叫一声。

这是一首典型的禅门开示诗，完全跳出了世俗祝寿诗的窠臼，开篇就否定了世人普遍追求的长寿祥瑞，直接点出明心见性、契入不变真性才是出家修行的核心要义。

全诗以寻常景物承载玄奥禅理，黄莺啼鸣、满目莲花的意象，将修行者破除妄念、万境皆真的开悟境界具象化，没有晦涩的教义堆砌，以平易的语言传递出“当下即真”的禅门旨趣，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗杨岐派高僧释印肃所作的禅家颂语，是应一位法号为绍椿的在家修行者的请求而撰写的开示偈颂。

宋代禅风盛行，很多未正式剃度的修行者（即行者）常会向得道高僧求赠颂语，用以明志、请益修行路径，这首诗便是当时禅门日常开示场景的生动记录。