行住坐卧三十二颂 其三

割舍俗世恩爱辞别至亲，依循正道修行，哪里是为了谋求温饱衣食才出家为僧。
每一步都澄澈光明没有丝毫杂念，卓然超拔安住自性，微妙光明的本真佛性自然生发。

• 割爱辞亲指佛教徒割舍世俗情爱、辞别父母亲人，正式踏上出家修行之路。
• 澄辉指心性澄澈清明，自性光明朗照，没有丝毫尘俗妄念遮蔽。
• 卓然独立指修行者不攀附外境、不落凡俗，安住于绝对自在的自性境界。
• 妙明佛教核心术语，指众生本自具足的微妙光明的清净真性，也就是人人皆有的本来佛性。

这首禅诗完全以禅家的视角开示修行要义，全无世俗文人诗的雕琢痕迹，语言质朴直白却义理精深。

开篇两句先破后立，直接点出修行的根本发心绝非为了满足口腹之欲、谋求世俗温饱，而是为了出离俗世的羁绊，直探生命的本真。后两句层层递进，描摹出修行的高阶境界：行住之间全无妄念，步步都安住于澄澈光明的自性之中，最终自然证得本具的妙明真性，将禅宗“即事而真”的修行理念诠释得通透彻底。

释印肃是宋代临济宗杨岐派的著名禅僧，俗姓徐，号普庵，是南宋时期极具影响力的禅门大德，其禅风平实近人，擅长以通俗诗偈开示信众。

《行住坐卧三十二颂》是他创作的一组禅门诗偈，共三十二首，分别从日常行持的各个角度阐释禅宗“平常心是道”的修行要义，这首其三专门开示禅者出家修行的初心与证境路径。