行住坐卧三十二颂 其八

寒云凝冻寒风劲吹飞鸟全都销声匿迹，洞山良价禅师曾言道悟道后不分西东。
这般当下亲证的境界谁能轻易领会，全靠遇上丹霞天然劈佛烧火点破迷障。

• 洞山指唐代曹洞宗创始人洞山良价禅师，他曾以“没西东”的开示，破除学人对方位、分别概念的执着。
• 等闲轻易、寻常之间。
• 相委这里指领会、契合禅门的终极义理。
• 丹霞指唐代禅宗高僧丹霞天然禅师，传说他天寒时劈寺院中的木佛雕像烧火取暖，以此破除学人对偶像的迷信执着。

这首禅颂以冷峭的冬景开篇，用云冻风劲、飞鸟绝迹的极端环境，烘托出凡俗的分别意识彻底消泯的禅境底色，没有丝毫玄虚的禅门说教感。

全诗连用洞山良价“不分西东”和丹霞天然劈佛烧炭两则公案，把“破除一切二元对立的执着，当下直下见性”的核心禅理讲得生动鲜活，语言质朴明快，完全契合释印肃所作禅偈不事雕琢、直指人心的典型风格。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃创作的禅门组诗《行住坐卧三十二颂》的第八首，属于典型的禅宗颂古作品。

两宋时期禅门盛行以诗偈形式点化公案、阐发禅理的风气，释印肃毕生主张禅法不脱离日常行住坐卧的寻常生活，反对学人执着于经文偶像的迷思，这首颂正是他借唐代两则著名禅宗公案开示后学的作品。