行住坐卧三十二颂 其一三

跋涉过百里千乡求道，悟境始终未能圆满。
到头来只是白白点燃了一炷无用的香火。我如今朝夕之间亲证了真实的禅理。就算粉身碎骨，也难以完全报答佛法的深恩。

• 爇音ruò，焚烧、点燃。
• 一寻古代长度单位，八尺为一寻，此处代指不多的分量，形容少量香火。
• 信未圆此处指求道者的悟境、本心尚未圆满明澈，没有获得真正的开悟。

这首颂诗全无文人诗词的雕琢习气，纯是禅家直指本心的开示口吻。

前两句以行脚僧的普遍经历为喻，点出若不能向内求悟，哪怕走遍千山万水参访名师，也只是做表面的宗教仪式，终究徒劳无获。后两句转而自道襟怀，表明亲证禅理之后，对佛法深恩的感念，纵是付出全部身家性命也难以报答万分之一，尽显真修行人的恳切担当，把禅门修行的核心要义落到了实处。

这首诗的作者释印肃是南宋临济宗高僧，世称普庵禅师，是禅林史上极具影响力的人物。

《行住坐卧三十二颂》是他晚年住持袁州慈化寺期间，为接引门下学人、开示“禅不离日用”的核心要义而创作的组诗，本首为其中第十三首，专门针砭当时禅僧盲目行脚、只做表面功夫却不肯向内求悟的流弊。