行住坐卧三十二颂 其二十五

神医扁鹊、卢医都速速退到一边去吧，所有人都来饱食普庵所传的妙药圆丸。
它能化解冤仇、解开执念缠缚消除所有病症，灵验感应遍及各处完全不需要花费钱财。

• 扁鹊卢医即春秋战国时期名医秦越人，因居于卢地，世人尊称其为卢医，是古代最负盛名的神医代表。
• 普庵圆“圆”通“丸”，这里既指民间传说中普庵禅师所制的药丸子，也代指禅门疗愈众生心病的无上心法。
• 解冤释结禅门术语，指化解众生累世积攒的冤业仇怨，解开俗世种种执念带来的缠缚。
• 感应无方指禅法的灵验感应没有固定的局限，能够遍及各处、无所不应。

这是一首极具世俗亲和力的禅门偈颂，完全摒弃了晦涩的宗教术语，以民间最熟悉的“求医问药”场景切入说理。

前两句故意将世俗公认的神医扁鹊斥退，直接抬出普庵自身的禅法药剂，制造出强烈的认知反差，瞬间抓住受众注意力。后两句点出核心主旨：禅法疗愈的根本是众生的心病与业障，它普惠众生、不设门槛，完全不需要世俗的金钱交易，凸显出禅门慈悲济世的无私特质，语言浅白如话，完全贴合面向普通信众弘法的传播需求，是宋代“文字禅”走向民间的典型代表作品。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释印肃的作品，属于他所作的三十二首禅门组诗中的第二十五首。

释印肃号普庵，是南宋时期极具影响力的禅僧，长期驻锡袁州普庵寺弘法，民间流传他所传的禅法心法能够疗愈众生身心疾患，这首颂就是他以医药为喻向信众阐释禅理的弘法作品，带有鲜明的民间宗教传播色彩。