行住坐卧三十二颂 其二六

如今圆满无隙的古奥禅道，能穿破顽石穿过云霄济度世间所有众生。
普遍容纳一切世间因缘而心无挂碍，就像一间屋子里点亮了成百上千盏明灯。

• 无缝原指没有缝隙破绽，这里比喻禅理圆满周遍，没有任何缺漏。
• 棱层原指山势高峻突兀，这里指代古奥峻峭、不落凡俗的禅道境界。
• 度有生佛教术语，指济度一切有情、有生命的众生。
• 众缘佛教术语，指世间所有的因缘、外物、际遇。
• 无住着佛教术语，指内心不执着于任何外物，没有挂碍牵绊。

这首诗是宋代禅诗中以象喻理的典型作品，通篇没有堆砌晦涩的佛教术语，全用生动可感的具象传递抽象禅理。

开篇以“无缝棱层”写禅道的圆融高峻，又以“透石穿云”写出佛法周遍无碍的穿透力，打破了凡俗认知里形质的边界。后两句化用佛门经典的“一室千灯”意象，把禅者广大包容、万法不滞的心境具象化：千灯同处一室，光光相照互不相碍，恰好对应了修行者容纳万缘却不执着的通透境界，说理通透而余味悠长。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅理组诗《行住坐卧三十二颂》的第二十六首。

该组诗共三十二篇，全部围绕禅宗“日用是道”的核心思想展开，从寻常行住坐卧的日常起居场景切入，消解了凡圣之间的壁垒，引导修行者在现实生活中体悟佛法真意，不必脱离世俗去追求虚妄的玄理。