行住坐卧三十二颂 其三二

摩尼无价汝当收,金玉浮财誓莫求。
戴角披毛从此入,百千万劫作驴牛。

译文

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无价的摩尼宝珠你应当好好珍藏,金玉这类虚浮的身外财物千万不要妄求。
一旦迷忘本性就会从此堕入披毛戴角的畜生道,历经百千万劫都只能做驴做牛偿还业债。

注释

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  • 摩尼即摩尼宝珠,又称如意珠,是佛教传说中的无价神珠,此处用来比喻人人本具的清净佛性本心。
  • 戴角披毛头上长角、身上披毛,代指转生进入畜生道的各类众生。
  • 劫佛教术语,是表示极长时间的计量单位,通常指世界从生成到毁灭的全过程。

赏析

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这首禅颂语言直白峻切,全无晦涩的宗教术语堆砌,以最通俗的譬喻传递深刻的修行要义。

开篇以无价摩尼宝珠喻本心,劝人向内收摄精神,不要贪求金玉这类转瞬即逝的虚浮外物,后半句直接点出贪迷外物的严重果报,警示力度极强,没有丝毫拖泥带水,是宋代禅偈中以理警世的代表性作品,完全契合禅宗“直指人心”的传教特色。

创作背景

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释印肃是南宋临济宗杨岐派的著名禅师,《行住坐卧三十二颂》是他以日常起居修行主题创作的系列禅偈,共三十二首,旨在向普通信众传递明心见性的核心禅理。

这首收尾的第三十二颂是系列作品的警世结语,针对世俗人贪求身外财物的普遍通病,以佛教因果轮回的理念发出警示,引导修行者向内求索自家本具的无价佛性,不要逐物迷心。

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