金刚随机无尽颂 启唱真乘

我恭敬礼拜具足一切智慧的佛陀，他圆通的妙慧普照十方所有世界。
无上的佛陀是福慧圆满的至尊，他的法性本体含纳过去现在未来三世。
我归仰具足万德的大师，他以慈悲开启普度众生的大愿。
普遍度化如恒河沙数般无量的众生，佛陀的愿力深邃难可思量。
了悟般若空性的智慧没有边际，远超世间和出世间的所有智慧。
究竟了义的大乘经典，显露出圆满光明的诸法真实本相。
佛陀的慧命长时驻留世间，历经无量劫数从未断绝。
如今在一言之下直下领会，即便粉身碎骨也难以报答这份法恩。
我曾想要穷尽究竟的真法，而万法的本质并非僵死的定法。
所有的假名佛法都不是绝对的实相，最终要领会不落两边的无法之法。
我随顺经文以偈颂赞叹，标显禅门宗旨树立玄妙的机用。
明通大乘根器的人听闻便心生欢喜，执着小乘声闻见地的人难免皱眉不解。
红日穿透澄澈碧海的景象，是你自心显现并非外在的彩色。
既不是风动也不是幡动，自性真如原本就没有丝毫变动。
太阳昼夜环绕须弥山运转，此刻当下的本来面目究竟是谁。
和你通宵畅谈契合真乘的要义，收获远超过十年苦读经书的所得。

• 稽首佛教徒最恭敬的跪拜礼，这里指礼敬佛陀的仪式。
• 一切智佛教术语，指佛陀具足的无所不知的圆满智慧。
• 两足尊佛陀的十大尊号之一，因佛福慧两足，为世间最尊贵者，故名。
• 溥度普遍度化一切众生。
• 修多罗梵语音译，又作契经，是佛教经典的总称。
• 阿僧祇梵语音译，意为无量数，是佛教用来表示极长时间的计量单位。
• 风幡动禅宗著名公案，出自《坛经》，六祖慧能针对二僧争论风动还是幡动，点出“仁者心动”的核心要义。
• 须弥即须弥山，佛教传说中位于世界中心的高山。

这首禅偈通篇以般若中观思想为内核，打破了传统义学的名相桎梏，充满临济宗特有的鲜活机锋，没有晦涩的义理堆砌，处处指向学人当下的本心自性。

诗中巧妙化用六祖慧能风幡动的公案，点出万法本空、真心如如不变的核心要义，末句“共君一夜话，胜读十年书”更是以浅白的生活化表达，凸显出禅门直指人心的顿悟体验远胜经年累月的文字知解，这句也因为贴合大众的共情，成为后世广为流传的经典名句。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗的开篇部分，属于禅宗阐释《金刚经》般若奥义的弘法作品。

释印肃一生力倡禅门“即心即佛”的宗旨，反对学人执着文字名相，常以通俗浅白的偈颂形式演绎大乘经典，接引不同根机的信众，本篇便是他开示门下弟子、启悟大乘真乘核心要义的代表性作品。