金刚随机无尽颂 如理实见分第五 其七

谁能知晓行脚僧席帽遮蔽之下的心境，到如今仍对佛法实义存有犹疑畏怯。
唯独裴休相公深悟其中的禅理真意，胸襟透脱鼻孔辽天超拔于凡俗拘牵。

• 席帽古代僧人出行所戴的藤席编制的帽子，这里代指四处行脚参学的修行僧人。
• 裴相指唐代宰相裴休，他是著名的禅门居士，深得黄檗希运禅师的禅法要旨，是禅宗史上著名的在家居士代表人物。
• 鼻孔辽天禅宗常用机锋语，形容人透脱自在，超越凡情，眼界胸襟高迈，不受任何世俗或名相的拘束。

这首禅偈完全是宗门机锋的写法，没有堆砌《金刚经》的晦涩义理，开篇点出普通修行者常见的状态：虽身披缁服行脚参学，却始终对实相要义存着犹疑畏惧，无法直下承当佛法大意。

后两句借裴休的公案翻转，裴休身为宰辅却能深契禅门宗旨，透脱自在的境界用“鼻孔辽天跨”这个极具张力的禅宗俗语点出，生动鲜活，把明见实相之后无拘无束的状态描摹得淋漓尽致，充满了宋代禅偈特有的诙谐与智慧，没有丝毫说教的生硬感。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗中的篇目，该组诗共三十二组，依《金刚经》三十二品的次第逐品阐发禅门般若义理，本篇对应《金刚经·如理实见分第五》。

释印肃长期在袁州普安寺弘化，所作偈颂多援引禅宗公案点破经义，这首诗便借用了唐代宰相裴休参禅的著名典故，来破除修行者对佛法名相的滞碍犹疑。