金刚随机无尽颂 依法出生分第八 其一

以珍宝布施遍及三千大千世界，只要心念执着于外相，所得福报终究会归于坏灭。
脱离一切虚妄相状，悟达无余解脱的境界，这才是契合空性的正知正解。

• 三千界即三千大千世界，佛教概念，指一尊佛教化的全部疆域，这里代指极其广阔的范围。
• 住相佛教术语，指心念执着于外境的种种相状，困在分别妄想之中无法超脱。
• 无余即无余涅槃，佛教所指断尽一切烦恼、超出生死轮回的最高解脱境界。
• 知解这里指禅门认可的契合空性的正知见，区别于世俗层面的文字思辨所得的浅见。

这首禅偈以极简的四句结构，精准点破了《金刚经》“无住生心”的核心要义。前两句先立住相布施的有限性，哪怕布施的范围遍及整个大千世界，只要执着于布施的功德、外境的相状，所有有为福报终究会随着因缘消散坏灭，无法获得真正的解脱。

后两句直接给出修行的核心路径，唯有脱离一切虚妄相的束缚，悟入诸法空性的本质，才能得到真正的般若智慧。全诗没有堆砌晦涩的佛教术语，以平实的语言传递通透禅理，契合宋代禅门以诗明宗的创作风尚，说理直指人心，毫无拖泥带水之感。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅门偈颂，属于《金刚随机无尽颂》组诗中的篇目。

该组诗是作者依照《金刚经》的品第次第创作，逐段阐释般若空理，本篇对应《金刚经》“依法出生分第八”，旨在点破住相布施的局限，指引禅修者离相悟空的核心路径。