金刚随机无尽颂 一相无相分第九 其一

不攀缘涉入世间所有尘劳妄境，即便雨水淋洒也从未被沾染浸湿。
八种利衰毁誉等外境之风全然撼动不得，超然卓异独自稳固挺立。

• 诸尘佛教术语，指代色、声、香、味、触、法等一切能扰动人心的世间尘劳妄境。
• 八风佛教术语，又称八境界风，指利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐八种足以动摇凡俗心念的世间境遇。
• 卓然超然挺立、稳固不移的样子，此处形容证得无相境界的本心不受任何外力牵引的状态。

这首禅偈以极简的白描手法层层递进，没有堆砌晦涩的教义术语，却把般若性空的抽象义理落到了可感知的具象场景中，清朗刚劲，毫无赘语。

前两句以“雨洒不湿”的日常意象，点出修行者本心不被外境染著的特质，后两句以禅门广为流传的“八风不动”典故收束，凸显出破除诸相之后的绝对精神主体性，字里行间充满了禅门特有的峻烈力量。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释印肃为《金刚经》所作的系列颂诗中的篇目，属于禅宗依托般若经典阐释明心见性宗旨的创作。

两宋时期禅风盛行，禅僧多以通俗浅白的偈颂演绎佛经义理，这首诗正是紧扣《金刚经》“一相无相”的核心要义，书写修行者破除诸相、本心不动的证悟境界。