金刚随机无尽颂 尊重正教分第十二 其五

随口宣说《金刚经》的功德尚且广博无边，更何况是以清净心精进修持觉悟。
倘若悟达了无需再修的究竟境界，当下就是圆满无缺的大觉悟本体。

• 随说指随顺机缘宣说《金刚经》的义理。
• 无学人佛教术语，指修行已经达到无需再修学的究竟境界的圣者，是证得阿罗汉果位者的别称。
• 大圆觉佛教术语，指广大圆满、无所不遍的本觉真心，也就是众生先天本具的佛性。

这首禅颂以直白浅近的语言阐发《金刚经》的核心义理，没有堆砌晦涩的佛教典故，直指本心。

开篇先以“随说”的浅层次功德反衬“精心觉悟”的修行价值，后两句直接点出禅门“当下即佛”的顿悟宗旨，只要明了无学的境界，当下便契入大圆觉性，体现了宋代临济宗禅僧不重文字、直显本心的诗风特点。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅理颂，属于《金刚随机无尽颂》组诗系列。

该组颂共十卷，是作者逐段疏解《金刚经》义理，结合禅宗顿悟思想创作的通俗颂诗，本篇对应《金刚经》“尊重正教分第十二”的章旨，是该部分五首颂诗中的第五首。