金刚随机无尽颂 如法受持分第十三 其八

有人在庾岭之畔寻访禅宗六祖慧能，慧能当年在五祖寺踏碓舂米一直劳作到三更时分。
谁能想到这个看似憨直朴野的寻常俗人，最终却绍继祖师法脉，载入传灯典籍光照后世。

• 庾岭即大庾岭，位于今江西与广东交界处，是当年禅宗五祖弘忍传法给六祖慧能之后，慧能南归途经的重要关隘，也是禅宗南宗早期弘法的核心地域之一。
• 南能即禅宗南宗创始人慧能，因他长期在岭南弘法，世称“南能”，与在北方弘法的神秀并称“南能北秀”。
• 踏碓脚踩碓臼舂米，是古代寺院中杂役僧人的劳作内容，此处指慧能当年在黄梅五祖寺做行者时，踏碓舂米八个月的往事。
• 憨俗汉这里是戏称慧能早年不识字、看似憨直朴野，没有出家僧人威仪的俗人形象。
• 传灯禅宗记载祖师法脉传承的典籍，因佛法像灯一样可以照破愚暗、代代相传，故称传灯。

这首禅诗没有堆砌晦涩的佛理典故，而是以极简的笔触勾勒出六祖慧能求法得道的核心脉络。

前两句以庾岭寻访和踏碓劳作两个极具代表性的场景，把慧能南来传法的传奇和他早年苦修的平实结合起来，形成强烈的张力。后两句以反问的语气点出，真正的佛法传承从来不在表面的威仪和学识之中，看似憨朴的普通人反而最能契入本心，绍继祖师的法脉，全诗充满了禅宗不重外相、直指本心的鲜活意趣。

这首诗是宋代临济宗禅师释印肃所作《金刚随机无尽颂》组诗中的篇目，该组诗共数十首，以偈颂的形式逐段演绎《金刚经》的义理，契合禅宗“以事显理”的传法传统。

本诗所咏的是禅宗六祖慧能的著名公案，慧能当年远赴黄梅求法，得五祖弘忍传衣之后，为躲避同门的追夺，隐于岭南猎户队伍多年，后来在庾岭一带弘法，留下诸多传说。