金刚随机无尽颂 离相寂灭分第十四 其一

具足慧命的修行者听闻了甚深的佛法义理，五体投地如同山岳般恭敬行礼。
世俗知见的学海一时全然消尽，内心证得空性才算是真正的修行成就。

• 慧命佛教术语，指由智慧滋养延续的法身生命，是修行者本具的根本慧性。
• 五体即五体投地，佛教中最恭敬的礼拜仪式，指两肘、两膝与头部一同着地行礼。
• 及第原指科举考试被录取，这里借喻修行者破除执着、证得空性的真实果位。

这首禅诗巧妙借用世人熟知的求学、科举的世俗意象阐释高深的般若义理，全无晦涩的佛学堆砌，通俗易懂又禅意盎然。

前两句以“如山礼”的比喻，凸显修行者听闻究竟佛法之后的至诚恭敬态度。后两句笔锋一转，以“学海一时干”破除世人对世俗学问、文字知见的执念，点出唯有内心抵达无挂无碍的空性境界，才是修行路上真正的“登科及第”，精准暗合《金刚经》离相无住的核心主旨，说理通透，余味悠长。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅偈作品，属于《金刚随机无尽颂》组诗序列，该组诗共对应《金刚经》三十二品，每品各有十首五言颂诗，以通俗的诗歌形式演绎般若经典的核心义理。

《离相寂灭分第十四》是《金刚经》的第十四品，核心主旨是引导修行人破除一切对外相的执着，契入寂灭无生的开悟境界，释印肃结合自身禅修体悟，创作这组偈颂接引普通信众理解晦涩的佛法义理。