金刚随机无尽颂 能浄业障分第十六 其一

奉持诵读经文内心从未间断，不去做那些空谈玄理的多余言说。
每一个夜晚都虔诚礼敬观音大士，执着外相的行为就像在水里捞取明月的影子。

• 持诵佛教修行术语，指恭谨奉持、诵读佛经或咒语的实修行为。
• 无辍没有中断，辍意为停止、中止。
• 礼观音礼敬观世音菩萨，是佛教信众常见的修行仪轨。
• 水里捞明月禅林常用经典比喻，指人执着于虚妄不实的外相，最终只能徒劳无所得，如同试图捞取水月的影子一般。

这首诗是典型的宋代禅理诗，全无文人诗词的雕琢痕迹，完全以实修者的视角直示本心，语言质朴直白却禅意深厚。

前两句点明修行的正途：真正的修行核心是脚踏实地坚持践行，不要沉溺于毫无意义的口头空谈，很多修行人喜好辩论玄理却不肯下实修功夫，正是作者直接批评的误区。后两句以极具冲击力的禅喻点破更深层的修行陷阱：哪怕日夜虔诚礼敬观音，如果不能领会《金刚经》“无住生心”的要义，执着于菩萨的外相、执着于礼敬的形式，最终也如同水中捞月，得不到丝毫真实的收益，恰好契合了本品“业障性空，不必执有”的核心义理，是禅偈作品中的上乘之作。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅偈作品，属于《金刚随机无尽颂》系列组诗，该组诗共三十二篇，一一对应《金刚经》的三十二品。

本诗对应《金刚经》“能净业障分第十六”，是作者为阐释该品中“凡所有相，皆是虚妄”的核心义理而创作，以通俗浅白的禅家语言点破修行的关键要旨，引导学人避免落入执着外相的误区。